Как понимать анонимность

Анонимность - духовная основа всех наших Традиций, постоянно 

напоминающая нам о том, что главным являются принципы, а не личности

Для чего нужна анонимность в Содружестве Анонимных Алко-

голиков? Почему она считается основной защитой Товарище-

ства и надежной основой для его существования и развития?

Если мы обратимся к истории АА, начиная с 1935 года и до наших

дней, то станет ясно, что анонимность выполняет две разные, одна-

ко равные по важности функции:

♦ на уровне личного общения анонимность позволяет членам Со-

дружества предотвратить разглашение того факта, что они являют-

ся алкоголиками. Этот фактор играет особенно важную роль для но-

вичков;

♦ при контактах с прессой, радио, телевидением, кино аноним-

ность подчеркивает равенство всех членов Содружества, пресекая

тем самым возможные попытки воспользоваться членством в АА

для достижения признания, власти и других личных выгод.

Анонимость при личных контактах

С первых дней своего основания Содружество АА обещало обе-

спечить личную анонимность людям, посещавшим его собрания.

Так как организаторы и первые члены Содружества сами были вы-

здоравливающими алкоголиками, они знали из личного опыта, как

большинство алкоголиков стыдятся своего пристрастия и боится пу-

бличного разоблачения. Алкоголизм подвергался суровому осужде-

нию в обществе, и первые члены АА понимали, что для того, чтобы

привлечь алкоголиков и помочь им обрести трезвость, необходимо,

чтобы люди были вполне уверены в том, что все сказанное не будет

разглашено. Время подтвердило, что анонимность - одно из вели-

чайших благ, которое АА предлагает страдающим алкоголизмом. Не

будь ее, многие так бы и не пришли на свое первое собрание. Хотя

общество уже не столь строго судит алкоголиков, многие новички

настолько болезненно относятся к необходимости признания в сво-

ем пристрастии, что могут решиться на это только в обстановке пол-

ной безопасности. Анонимность необходима для создания атмосфе-

ры доверия и открытости.

Несмотря на то, что новые члены Содружества так ценят сохране-

ние тайны, замечено, что многие из них охотно делятся с близкими

хорошей новостью о своем вступлении в АА. Однако подобное раз-

глашение тайны - это уже их личное дело. Содружество АА в целом

старается удовлетворить желания как тех своих членов, которые хо-

тят сохранить анонимность, так и тех, кто заявляет о своей принад-

лежности к Содружеству открыто. Однако всегда надо понимать, что

анонимность при контактах с прессой, радио, телевидением и кино

является решающим фактором для поддержания нашей трезвости и

развития как личности, так и группы.

Анонимность при контактах со средствами массовой информации

Упех первых лет привлек к Содружеству благосклонное внимание

прессы. Во многих журналах и газетах страны появились хвалеб-

ные статьи об АА. И с каждой новой публикацией росли ряды АА.

В те годы люди все еще боялись последствий публичного разоблаче-

ния, поэтому, для блага членов АА, в первых сообщениях в прессе

их анонимность оберегалась.

По мере того как общество более глубоко знакомилось с пробле-

мами алкоголизма, огульное осуждение пошло на убыль. И вско-

ре некоторые члены АА начали открыто заявлять в прессе о сво-

ей принадлежности к Содружеству. Одним из первых был знамени-

тый бейсболист, чье впечатляющее возвращение в спорт привлек-

ло пристальное внимание газет, заинтересовавшихся его успешной

борьбой с алкоголем. Уверенный, что он помогает этим Содруже-

ству, спортсмен открыто заявлял о своей принадлежности к АА и

вступал в публичные дискуссии по этому вопросу. Даже основатели

Анонимных Алкоголиков одобрили его действия, поскольку еще не

знали, к чему приведет такого рода реклама.

Вскоре и другие члены Содружества решили рассказать о своем

членстве в АА публично; одними двигала добрая воля, другими -

личная выгода. Некоторые начали использовать свою принадлеж-

ность к АА в разного рода деловых предприятиях, например, про-

давая страховки, занимаясь сельским хозяйством или даже издавая

журнал, пропагандирующий воздержание от спиртного.

Очень скоро основатели Содружества поняли, что чересчур рья-

ные и эгоистичные нарушители анонимности быстро подорвут ре-

путацию Содружества, заработанную с таким трудом. Они понима-

ли, что если сделать исключение для одного человека, то за ним не-

избежно последуют и другие. Для укрепления единства, эффектив-

ности и благополучия Содружества анонимность должны соблюдать

все. Именно она - гарант всего того, за что борется АА.

Подчеркивая равенство всех членов АА и то единство, которое

вырабатывает совместное выздоровление от алкоголизма, аноним-

ность является духовной основой Содружества. Еще в 1946 году

Билл У., один из основателей нашего Содружества, писал: «Слово

«анонимные» имеет для нас огромное духовное значение. Не навяз-

чиво, но властно оно напоминает нам о том, что главным для нас

являются принципы, а не личности; что мы отвергаем публичное

само¬восхваление; что наше движение не только на словах, но и на

деле стремится к подлинному смирению».

Как члены Содружества АА, так и многие люди, находящиеся вне

его Программы, порой не всегда знают, как применять принцип ано-

нимности на практике. Ниже приводятся наиболее часто задаваемые

вопросы о личной анонимности и об анонимности при контактах со

средствами массовой информации.

Личная анонимность

Вопрос: Если я рассказал близким о своем членстве в АА, должен

ли я попросить их, чтобы они никому не рассказывали об этом?

Ответ: Это сугубо личное дело, но всем будет лучше, если сам

член АА решит, когда и кому следует сказать о своей принадлежно-

сти к АА.

Вопрос: Если родственники, друзья и коллеги говорят, что, бросив

пить, я стал лучше выглядеть и лучше работать, то могу ли я расска-

зать им о своем членстве в АА?

Ответ: Члены семьи и близкие друзья алкоголика обычно рады

его вступлению в АА. Что же касается коллег, то лучше просто ска-

зать им, что вы бросили пить, и не торопиться открыто заявлять о

своем членстве в Содружестве пока с момента вступления не прой-

дет нескольких месяцев.

Вопрос: Как быть, встретив на собрании АА кого-либо из старых

знакомых?

Ответ: Нет нужды просить их не разглашать вашу анонимность,

ведь они здесь по той же причине, что и вы. Они с уважением отне-

сутся к вашему желанию сохранить все в тайне, также следует по-

ступить и вам по отношению к ним.

Вопрос: Как вести себя, встретив на собраний людей, широко из-

вестных в стране?

Ответ: Знаменитости, как и все прочие, имеют право на то, что-

бы их анонимность сохранялась так строго, как они того пожелают.

Вопрос: Мне известно, что я не должен разглашать имена членов

АА, которые я могу узнать на собраниях. А как насчет всякой дру-

гой информации?

Ответ: Члены АА понимают, что любые факты частной жизни,

обсуждаемые на собраниях, не подлежат разглашению. Например,

если ваши друзья, не являющиеся членами АА, знакомятся с ва-

шими друзьями по Содружеству и узнают об их принадлежности к

нему, вы должны быть особенно осторожны, чтобы не разгласить

частные сведения, полученные на собраниях, какими бы безвредны-

ми они вам ни казались.

Вопрос: Следует ли говорить о моей принадлежности к АА людям,

у которых, как мне кажется, проблемы с алкоголем?

Ответ: Это ваше личное дело. Впрочем, распространение знаний

об АА соответствует духу Программы. Недавние исследования, про-

веденные среди членов Содружества, показывают, что многие из них

вступили в АА при содействии кого-либо из его членов. Прежде чем

принять такое решение, члены АА чаще всего советуются со своими

наставниками или друзьями по Содружеству.

Вопрос: Могу ли я раскрыть свою принадлежность к АА своему

начальнику, чтобы иметь возможность регулярно посещать утрен-

ние собрания АА, если они проходят в рабочее время?

Ответ: Это не соответствует духу традиций анонимности - про-

сить о льготах в связи с членством в Содружестве.

Вопрос: Допустим, в качестве члена АА я выступаю на телевидении,

снимаюсь в кино или позволяю, чтобы моя фотография появилась в

газете или журнале, но свою фамилию я не называю. Можно ли это

назвать нарушением анонимности?

Ответ: Да. К нарушениям анонимности относятся все опублико-

ванные фотографии или показанные изображения, на которых вы

представляетесь как член АА и ваше лицо отчетливо видно, а так-

же и в тех случаях, когда по ним можно легко установить вашу лич-

ность. Нарушение анонимности происходит, даже если ваше полное

имя не указывается.

Вопрос: Многие люди - как члены АА, так и не принадлежащие к

Содружеству - считают, что нужно поощрять заявления знаменито-

стей о своей причастности к АА, поскольку это пойдет только на

пользу Содружеству. Почему АА по-прежнему сохраняет свое тол-

кование традиций анонимности в тех случаях, когда речь идет о зна-

менитостях?

Ответ: Эти традиции появились на основании опыта первых чле-

нов Содружества. Вначале они тоже полагали, что обладающие из-

вестностью члены АА смогут помочь Товариществу, если нарушат

свою анонимность, но вскоре стало ясно, что за одним нарушите-

лем анонимности последуют другие. Когда людские сердца устрем-

лены к поискам известности и власти, то духовное единство, столь

необходимое для помощи своим же братьям-алкоголикам, вскоре бу-

дет утрачено.

Вопрос: А как насчет видеокассет с записями бесед и собраний?

Считается ли это нарушением анонимности, если на них отчетли-

во видны лица людей, называющих себя членами Содружества АА.?

Ответ: В 1980 году Конференция по обслуживанию АА рекомендо-

вала, чтобы «...члены АА, которым предложили записать на видео-

пленку беседы или собрания, сохраняли анонимность при контактах

с прессой, телевидением, кино и производителями видеокассет, от-

давая себе отчет в том, что анонимность является духовной осно-

вой всех наших традиций».

Конференция также рекомендовала, чтобы все беседы, при которых

члены АА представляют себя в качестве таковых, велись скорее с

глазу на глаз, нежели перед видеокамерой. Соблазны, связанные с

видеозаписью, способны привести к тому, что личности станут гла-

венствовать над принципами, а это может привести к появлению в

Содружестве избранной группы «звезд».

Ответственность за сохранение наших традиций лежит не на сред-

ствах массовой информации, а на нас самих.

• Члены Содружества, как правило, считают неразумным нару-

шать анонимность членов АА даже после их смерти. Однако в

каждом конкретном случае окончательное решение остается за

семьей покойного.

• Члены АА, давая интервью на радио или на телевидении, могут

отрекомендоваться как выздоравливающие алкоголики. Тради-

ции АА не нарушаются, если тот, кто дает интервью, не упоми-

нает о своем членстве в АА.

• Члены АА могут выступать и отрекомендоваться в качестве чле-

нов АА, если не упоминаются их полные имена и лица не пред-

ставляются всеобщему обозрению. Они не уполномочены гово-

рить от имени всей организации, а только от себя лично.

Исходя из опыта можно рекомендовать членам АА следующее:

• Уважать право других членов сохранять анонимность на том

уровне, на котором они пожелают.

• Называть только свое имя, но не фамилию, если вы выступаете

на собрании перед людьми, не принадлежащими к АА, и реко-

мендуете себя как члена Содружества.

• Сохранять личную анонимность в статьях и автобиографиях.

• Работая в сфере борьбы с алкоголизмом, избегать употребления

титулов типа «консультант по Программе АА» (лучше называть

свою должность «консультант по проблемам алкоголизма»).

• Называть друг друга по фамилии только внутри Содружества, в

частности, когда проходят выборы ответственных в группе и на

различные должности в службах АА

1. Мы признали свое бессилие перед алкоголем, признали, что мы

потеряли контроль над собой.

2. Пришли к убеждению, что только Сила более могущественная,

чем мы, может вернуть нам здравомыслие

3. Приняли решение препоручить нашу волю и нашу жизнь Богу, как

мы Его понимали.

4. Глубоко и бесстрашно оценили себя и свою жизнь с нравственной

точки зрения.

5. Признали перед Богом, собой и каким-либо другим человеком ис-

тинную природу наших заблуждений.

6. Полностью подготовили себя к тому, чтобы Бог избавил нас от

всех наших недостатков.

7. Смиренно просили Его исправить наши изъяны.

8. Составили список всех тех людей, кому мы причинили зло, и пре-

исполнились желанием загладить свою вину перед ними.

9. Лично возмещали причиненный этим людям ущерб, где только

возможно, кроме тех случаев, когда это могло повредить им или

кому-либо другому.

10. Продолжали самоанализ и, когда допускали ошибки, сразу при-

знавали это.

11. Стремились путем молитвы и размышления углубить соприкос-

новение с Богом, как мы понимали Его, молясь лишь о знании Его

воли, которую нам надлежит исполнить, и о даровании силы для это-

го.

12. Достигнув духовного пробуждения, к которому привели эти

шаги, мы старались донести смысл наших идей до других алкоголи-

ков и применять эти принципы во всех наших делах.

1. Наше общее благополучие должно стоять на первом месте; личное вы-

здоровление зависит от единства АА.

2. В делах нашей группы есть лишь один высший авторитет - любящий Бог,

воспринимаемый нами в том виде, в котором Он может предстать в нашем

групповом сознании. Наши руководители всего лишь облеченные довери-

ем исполнители, они не приказывают.

3. Единственное условие для того, чтобы стать членом АА - это желание

бросить пить.

4. Каждая группа должна быть вполне самостоятельной, за исключением

дел, затрагивающих другие группы или АА в целом.

5. У каждой группы есть лишь одна главная цель - донести наши идеи до

тех алкоголиков, которые все еще страдают.

6. Группе АА никогда не следует поддерживать, финансировать или предо-

ставлять имя АА для использования какой-либо родственной организации

или посторонней компании, чтобы проблемы, связанные с деньгами, соб-

ственностью и престижем не отвлекали нас от нашей главной цели.

7. Каждой группе АА следует полностью опираться на собственные силы,

отказываясь от помощи извне.

8. Содружество Анонимных Алкоголиков должно всегда оставаться непро-

фессиональным объединением, однако наши службы могут нанимать ра-

ботников, обладающих определенной квалификацией.

9. Содружкству АА никогда не следует обзаводиться жесткой системой

управления; однако мы можем создавать службы или комитеты, непосред-

ственно подчиненные тем, кого они обслуживают.

10. Содружество Анонимных Алкоголиков не придерживается какого-либо

мнения по вопросам, не относящимся к его деятельности; поэтому имя АА

не следует вовлекать в какие-либо общественные дискуссии.

11. Наша политика во взаимоотношениях с общественностью основыва-

ется на привлекательности наших идей, а не на пропаганде; мы должны

всегда сохранять анонимность во всех наших контактах с прессой, радио

и кино.

12. Анонимность - духовная основа всех наших Традиций, постоянно на-

поминающая нам о том, что главным являются принципы, а не личности.

1. В делах всемирного обслуживания АА высшие полномочия и оконча-

тельная ответственность всегда должны оставаться за коллектив-

ным сознанием всего нашего Сообщества.

2. Конференция по общему обслуживанию АА в своей всемирной деятель-

ности по реализации почти каждой практической цели стала актив-

ным выразителем коллективного сознания всего нашего Общества.

3. Для обеспечения эффективного руководства нам следует наделять

каждый элемент структуры обслуживания АА: Конференцию, Совет

обслуживания и его корпорации обслуживания, штатных работников,

комитеты, и руководителей – традиционным «Правом принимать ре-

шения».

4. На всех уровнях ответственности мы обязаны соблюдать традици-

онное «Право на участие», предоставляя работникам право участво-

вать в голосовании в разумном соответствии с исполняемыми ими

обязанностями.

5. Во всей нашей структуре обслуживания должно действовать тради-

ционное «Право на обжалование» с тем, чтобы мнение меньшинства

было услышано, а личные жалобы внимательно рассматривались.

6. Конференция признает необходимым, чтобы в большинстве дел по

всемирному обслуживанию АА основная инициатива исходила и соот-

ветствующая ответственность разделялась попечителями – участ-

никами Конференции, действующими как Совет по общему обслужи-

ванию АА.

7. Устав и Положение о Совете по общему обслуживанию АА являют-

ся юридическими документами, которые уполномочивают попечите-

лей возглавлять и вести дела по всемирному обслуживанию АА. Устав

Конференции не является документом, имеющим юридическую силу;

традиции и деньги АА обуславливают действенность Устава.

8. В вопросах общей политики и финансов попечители являются главны-

ми плановиками и распорядителями. Они осуществляют попечитель-

ский надзор за постоянно действующими службами, имеющими от-

дельный статус корпораций, посредством их права выбирать всех ди-

ректоров этих подразделений.

9. Хорошие руководители служб на всех уровнях совершенно необходи-

мы для нашей дальнейшей деятельности и безопасности. Попечители 

обязательно должны брать на себя основное руководство всемирным 

обслуживанием АА, которое некогда осуществлялось основателями АА.

10. Необходимо, чтобы всякая служебная обязанность подкреплялась со-

ответствующими ей служебными полномочиями, пределы которых

всегда должны быть четко определены.

11. Попечители всегда должны работать с наилучшими комитетами,

директорами корпораций обслуживания, руководителями, штатными

работниками и консультантами. Состав комитетов, квалификация,

порядок назначения на должность, права и обязанности этих работ-

ников всегда будут являться предметом серьезной заботы.

12. Конференция должна соблюдать дух Традиций АА, проявляя при этом

заботу о том, чтобы Конференция никогда не становилась местом

опасного сосредоточения богатства или власти; чтобы благораз-

умным финансовым принципом было поддержание общей суммы со-

бранных денежных фондов на уровне, достаточном для покрытия те-

кущих расходов, и наличие достаточного запаса финансовых средств;

чтобы Конференция не ставила никого из своих участников в поло-

жение, обеспечивающее ему неограниченную власть над остальны-

ми участниками; чтобы все важные решения принимались путем об-

суждения, голосования и, по возможности, преобладающим большин-

ством голосов; чтобы деятельность Конференции всегда исключала

персональные взыскания и не вызывала общественной полемики; что-

бы Конференция никогда не принимала каких-либо управленческих ре-

шений; и чтобы, как и Общество, которому она служит, сама Конфе-

ренция всегда оставалась демократичной в своих помыслах и делах.